ربى اليوسف - خاصّ الأفضل نيوز
ربما لأن الأغنية لم تبدأ من قصة حب كبيرة، بل من تفاصيل صغيرة يعرفها الجميع. فمنذ عبارة: "يا صباح الورد والياسمين"، لا يشعر المستمع أنه أمام أغنية فقط، بل أمام صباحٍ كامل..
"الشمس تنوّر الغرفة"، وعصافير توقظ المدينة بهدوء، و"قهوة في الشرفة" تختصر ذلك الحنين اليومي الذي يبحث عنه كثيرون وسط ضجيج الحياة.
قوة الأغنية تكمن في أنها أعادت الاعتبار للأشياء البسيطة. فلا أبطال خارقون فيها ولا مشاهد استثنائية، بل ناس عاديون يملؤون المكان بالحياة. نسمع عن "الشغّالين" الذين يستحقون صباحًا أجمل، وعن "عم ياسين" ونعنعه ولمونه، وعن الباعة في السوق، و"زيت الزيتون من عم شفيق".
أسماء وتفاصيل محلية جدًا، لكنها قادرة على استحضار ذاكرة جماعية كاملة. هنا تحديدًا يكمن سر التأثير؛ فالأغنية لا تخاطب الفرد وحده، بل تخاطب صورة مجتمع ما زال حيًا في الذاكرة العربية: الجار، السوق، الشرفة، رائحة القهوة، والتحية الصباحية التي تُقال بمحبة لا كعادة يومية فقط.
أما سانت ليفانت وياسمينا زيتون، فقد قدّما هذه الصور بخفة وعفوية، بعيدًا عن المبالغة؛ لذلك لم يتفاعل الناس مع الأغنية كعمل موسيقي فحسب، بل كحالة شعورية أعادتهم إلى أماكن يعرفونها جيدًا، أو ربما يشتاقون إليها.
لم يكن انتشار الأغنية وليد اللحن والكلمات فقط، بل أيضًا نتيجة ترويج ذكي حوّل المقاطع القصيرة والفيديوهات العفوية بين سانت ليفانت وياسمينا زيتون إلى جزء من الحكاية نفسها؛ ويستند ذلك إلى قاعدة جماهيرية واسعة يمتلكها سانت ليفانت، بنى معها علاقة تقوم على مزج الرومانسية بالحنين والهوية واللغة اليومية، ما يجعل المستمع يشعر أن الأغنية تشبهه شخصيًا.. ومع حضور ياسمينا القريب والعفوي، تحوّلت "يا صباح الورد والياسمين" من أغنية إلى حالة عاشها الجمهور وتفاعل معها.
ولهذا انتشرت الأغنية؛ لأنها نجحت في تحويل كلمات بسيطة مثل "يا صباح الورد والياسمين" و"صباحك ورد يا حلوة" إلى شعور جماعي - شعور يقول إن الجمال قد يكون في شمس تدخل غرفة، أو في قهوة على شرفة، أو في بائع يحييك بابتسامة في أول النهار.
في زمنٍ تتسابق فيه الأغاني على الصخب، اختارت هذه الأغنية أن تراهن على الدفء.. وربحت.